(Vid. Smrt večna. Kazna zlih. Osuda.)
= jeste mesto mučenja. Mt. 18,8 "Ako li te ruka tvoja ili noga tvoja sablažnjava, odsijeci je i baci od sebe; bolje ti je ući u život hromu ili kljastu nego da imaš dvije ruke ili dvije noge, a da te bace u oganj vječni."; Mt. 23,33 "Zmije, porodi aspidini, kako ćete pobjeći od osude za pakao?"; Mk. 9,43 "I ako te ruka tvoja sablažnjava, odsijeci je: bolje ti je bez ruke u život ući, negoli s obje ruke otići u pakao, u oganj neugasivi,"; Lk. 16,23 "I u paklu, nalazeći se u mukama, podiže oči svoje i ugleda izdaleka Avraama i Lazara u naručju njegovu.", 28 "Jer imam petoricu braće: neka im posvjedoči da ne bi i oni došli na ovo mjesto mučenja."; Otk. 14,10 "I on će piti od vina gnjeva Božijeg, koje je nepomiješano natočeno u čašu gnjeva njegovog, i biće mučen u ognju i sumporu pred anđelima svetima i pred Jagnjetom.", 11 "I dim mučenja njegovog uzdizaće se u vijekove vijekova; i neće imati odmora dan i noć oni koji se klanjaju zvijeri i liku njezinom, i ko god prima žig imena njezina."; Otk. 20,10 "I đavo koji ih varaše bi bačen u jezero ognjeno i sumporno, gdje je i zvijer i lažni prorok: i biće mučeni dan i noć u vijekove vijekova.".
Telo i duša stradaju u = Dan. 12,3 "I razumni će se sjati kao svetlost nebeska, i koji mnoge privedoše k pravdi, kao zvezde vazda i doveka."; Mt. 5,29 "A ako te oko tvoje desno sablažnjava, iskopaj ga i baci od sebe; jer ti je bolje da pogine jedan od udova tvojih negoli sve tijelo tvoje da bude bačeno u pakao."; Mt. 10,28 "I ne bojte se onih koji ubijaju tijelo, a dušu ne mogu ubiti; nego se više bojte onoga koji može i dušu i tijelo pogubiti u paklu."; Mt. 18,9 "I ako te oko tvoje sablažnjava, izvadi ga i baci od sebe: bolje ti je s jednim okom u život ući nego da imaš dva oka, a da te bace u pakao ognjeni."; Mk. 9,43 "I ako te ruka tvoja sablažnjava, odsijeci je: bolje ti je bez ruke u život ući, negoli s obje ruke otići u pakao, u oganj neugasivi,"; Rim. 2,6 "Koji će dati svakome po djelima njegovim:".
= jeste večita kazna. Isa. 33,1 "Teško tebi, koji pustošiš a tebe ne pustoše, i koji činiš neveru a tebi se ne čini nevera; kad prestaneš pustošiti, bićeš opustošen, kad prestaneš činiti neveru, činiće ti se nevera."4; Dan. 12,2 "I mnogo onih koji spavaju u prahu zemaljskom probudiće se, jedni na život večni, a drugi na sramotu i prekor večni."; Mt. 25,46 "I ovi će otići u muku vječnu, a pravednici u život vječni."; Mk. 3,29 "A koji pohuli na Duha Svetoga nema oproštenja va vijek, nego je kriv vječnome sudu."; Mk. 9,44 "Gdje crv njihov ne umire, i oganj se ne gasi."; 2. Sol. 1,9 "Takvi će biti osuđeni na vječnu pogibao od lica Gospodnjega i od slave sile njegove,"; Otk. 14,11 "I dim mučenja njegovog uzdizaće se u vijekove vijekova; i neće imati odmora dan i noć oni koji se klanjaju zvijeri i liku njezinom, i ko god prima žig imena njezina."; Otk. 20,10 "I đavo koji ih varaše bi bačen u jezero ognjeno i sumporno, gdje je i zvijer i lažni prorok: i biće mučeni dan i noć u vijekove vijekova.".
= predstavlja se kao
večni oganj. Mt. 18,8 "Ako li te ruka tvoja ili noga tvoja sablažnjava, odsijeci je i baci od sebe; bolje ti je ući u život hromu ili kljastu nego da imaš dvije ruke ili dvije noge, a da te bace u oganj vječni."; Mt. 25,41 "Tada će reći i onima što mu stoje s lijeve strane: Idite od mene, prokleti, u oganj vječni koji je pripremljen đavolu i anđelima njegovim."; Jd. st. 7.
večni plamen. Isa. 33,14 "Grešnici u Sionu uplašiće se, drhat će spopasti licemere, i reći će: Ko će od nas ostati kod ognja koji proždire? Ko će od nas ostati kod večne žege?".
ognjeno jezero. Otk. 14,10 "I on će piti od vina gnjeva Božijeg, koje je nepomiješano natočeno u čašu gnjeva njegovog, i biće mučen u ognju i sumporu pred anđelima svetima i pred Jagnjetom."; 19,20; Otk. 20,10 "I đavo koji ih varaše bi bačen u jezero ognjeno i sumporno, gdje je i zvijer i lažni prorok: i biće mučeni dan i noć u vijekove vijekova.", 15 "I ko se ne nađe zapisan u Knjizi života bačen bi u jezero ognjeno."; Otk. 21,8 "A strašljivima i nevjernima i nečistima i ubicama i bludnicima i vračarima i idolopoklonicima i svima lažama, njima je udio u jezeru koje gori ognjem i sumporom, što je druga smrt.".
oganj, koji se ne gasi. Isa. 66,24 "I izlaziće i gledaće mrtva telesa onih ljudi koji se odmetnuše od mene; jer crv njihov neće umreti i oganj njihov neće se ugasiti, i biće gad svakom telu."; Mt. 3,12 "NJemu je lopata u ruci pa će otrijebiti gumno svoje, i skupiće pšenicu svoju u žitnicu, a pljevu će sažeći ognjem neugasivim."; Mk. 9,43 "I ako te ruka tvoja sablažnjava, odsijeci je: bolje ti je bez ruke u život ući, negoli s obje ruke otići u pakao, u oganj neugasivi,"; Lk. 3,17 "U njegovoj ruci je lopata, i očistiće gumno svoje, i skupiće pšenicu u žitnicu svoju, a pljevu će sažeći ognjem neugasivim.".
oganj, koji proždire. Isa. 33,14 "Grešnici u Sionu uplašiće se, drhat će spopasti licemere, i reći će: Ko će od nas ostati kod ognja koji proždire? Ko će od nas ostati kod večne žege?"; Jev. 10,27 "Nego samo strašno očekivanje suda i jarost ognja koji će progutati protivnike.".
ognjena peć. Mt. 13,42 "I baciće ih u peć ognjenu; ondje će biti plač i škrgut zuba.", 50 "I baciće ih u peć ognjenu; ondje će biti plač i škrgut zuba.".
ognjeni pakao. Mt. 5,22 "A ja vam kažem da će svaki koji se gnjevi na brata svoga ni za što, biti kriv sudu; a ako li ko reče bratu svome: "Raka!" biće kriv sinedrionu; a ko reče: "Budalo!" biće kriv paklu ognjenome."; Mt. 10,28 "I ne bojte se onih koji ubijaju tijelo, a dušu ne mogu ubiti; nego se više bojte onoga koji može i dušu i tijelo pogubiti u paklu."; Mt. 18,9 "I ako te oko tvoje sablažnjava, izvadi ga i baci od sebe: bolje ti je s jednim okom u život ući nego da imaš dva oka, a da te bace u pakao ognjeni."; Mt. 23,33 "Zmije, porodi aspidini, kako ćete pobjeći od osude za pakao?"; Mk. 9,47 "I ako te oko tvoje sablažnjava, iskopaj ga: bolje ti je s jednim okom ući u Carstvo Božije, negoli sa dva oka da budeš bačen u pakao ognjeni."; Lk. 12,5 "Nego ću vam ukazati koga da se bojite: Bojte se onoga koji, pošto ubije, ima vlast baciti u pakao; da, kažem vam, njega se bojte.".
izvor truleži. Ps. 54,23 "??".
bezdan. 2. Pt. 2,4 "Jer kad Bog ne poštedje anđele koji sagriješiše, nego ih baci u okove mraka paklenoga, i predade da se čuvaju za sud:"; Otk. 20,1 "I vidjeh anđela gdje silazi s neba, koji imaše ključ od bezdana i lanac veliki u ruci svojoj.".
= spremljen je za đavola i njegove anđele. Mt. 25,41 "Tada će reći i onima što mu stoje s lijeve strane: Idite od mene, prokleti, u oganj vječni koji je pripremljen đavolu i anđelima njegovim."; 2. Pt. 2,4 "Jer kad Bog ne poštedje anđele koji sagriješiše, nego ih baci u okove mraka paklenoga, i predade da se čuvaju za sud:"; Jd. st. 6.
Grešnici će biti bačeni u = Ps. 54,23 "??"; Mt. 11,23 "I ti, Kapernaume, koji si se do neba podigao, do pakla ćeš sići; jer da su u Sodomu bila čudesa što su se u tebi dogodila, ostao bi do dana današnjega."; Mt. 13,42 "I baciće ih u peć ognjenu; ondje će biti plač i škrgut zuba.", 50 "I baciće ih u peć ognjenu; ondje će biti plač i škrgut zuba."; Mt. 25,41 "Tada će reći i onima što mu stoje s lijeve strane: Idite od mene, prokleti, u oganj vječni koji je pripremljen đavolu i anđelima njegovim."; Lk. 10,15 "I ti, Kapernaume, koji si se do neba podigao, do ada ćeš se survati."; Otk. 20,15 "I ko se ne nađe zapisan u Knjizi života bačen bi u jezero ognjeno."; Otk. 21,8 "A strašljivima i nevjernima i nečistima i ubicama i bludnicima i vračarima i idolopoklonicima i svima lažama, njima je udio u jezeru koje gori ognjem i sumporom, što je druga smrt.".
Zver, lažni prorok i đavo biće bačeni u = Otk. 19,20 "I bi uhvaćena zvijer, i s njom lažni prorok koji je činio čudesa pred njom, kojima prevari one što primiše žig zvijeri, i koji se klanjaju liku njeziiom; oboje živi biše bačeni u jezero ognjeno, koje gori sumporom."; Otk. 20,10 "I đavo koji ih varaše bi bačen u jezero ognjeno i sumporno, gdje je i zvijer i lažni prorok: i biće mučeni dan i noć u vijekove vijekova.".
Vrata = neće nadvladati Crkvu. Mt. 16,18 "A i ja tebi kažem da si ti Petar, i na tome kamenu sazidaću Crkvu svoju, i vrata pakla neće je nadvladati.".
= pretstavljen je u priči. Lk. 16,23-28 "I u paklu, nalazeći se u mukama, podiže oči svoje i ugleda izdaleka Avraama i Lazara u naručju njegovu. 24 I on povika i reče: Oče Avraame, smiluj se na me i pošalji Lazara neka umoči u vodu vrh od prsta svojega da mi rashladi jezik; jer se mučim u ovome plamenu. 25 A Avraam reče: Sinko, sjeti se da si ti primio dobra svoja u životu svome, a tako i Lazar zla; sada pak on se tješi, a ti se mučiš. 26 I povrh svega toga, postavljena je među nama i vama provalija velika, da oni koji bi htjeli odovud k vama prijeći, ne mogu; niti oni otuda k nama prelaze. 27 Tada reče: Molim te pak, oče, da ga pošalješ domu oca mojega; 28 Jer imam petoricu braće: neka im posvjedoči da ne bi i oni došli na ovo mjesto mučenja.".