HRISTOS VRHOVNI PRVOSVEŠTENIK

(Vid. Očišćenje. Hristos Posrednik. Hristos Spasitelj.)

= predskazan je. Zah. 6,13 "Jer će On sagraditi crkvu Gospodnju, i nosiće slavu, i sedeće i vladati na svom prestolu, i biće sveštenik na prestolu svom, i savet mirni biće među obema.".

= prizvan je i postavljen od Boga. Jev. 3,1 "Zato, braćo sveta, zajedničari zvanja nebeskoga, poznajte Poslanika i Prvosveštenika vjere naše koju ispovjedamo, Isusa Hrista.", 2 "Koji je vjeran Onome koji ga je postavio, kao i Mojsej u svemu domu njegovu,"; Jev. 5,4-6 "I niko sam sebi ne prisvaja tu čast, nego prizvan od Boga, kao i Aron. 5 Tako i Hristos ne dade sam sebi slavu da bude prvosveštenik, nego Onaj koji mu reče: Sin moj jesi ti, ja te danas rodih. 6 Kao što i na drugom mjestu veli: Ti si Sveštenik vavijek po činu Melhisedekovu.", 10 "Narečen od Boga Prvosveštenik po činu Melhisedekovu.".

= po redu je Melhisedekovu. Ps. 109,4 "Za ljubav moju ustaju na mene, a ja se molim."; Jev. 5,6 "Kao što i na drugom mjestu veli: Ti si Sveštenik vavijek po činu Melhisedekovu.", 10 "Narečen od Boga Prvosveštenik po činu Melhisedekovu."; Jev. 6,20 "Gdje kao preteča za nas uđe Isus, postavši Prvosveštenik vavijek po činu Melhisedekovu."; Jev. 7,15 "I još je očiglednije, kada po podobiju Melhisedekovu nastaje drugi Sveštenik,", 17 "Jer Pismo svjedoči: Ti si Sveštenik vavijek po činu Melhisedekovu.", 21 "Jer oni bez zakletve postaše sveštenici, a Ovaj sa zakletvom Onoga koji mu govori: Zakle se Gospod i neće se raskajati: Ti si Sveštenik vavijek po činu Melhisedekovu".

= ima večno sveštenstvo. Jev. 5,6 "Kao što i na drugom mjestu veli: Ti si Sveštenik vavijek po činu Melhisedekovu."; Jev. 6,20 "Gdje kao preteča za nas uđe Isus, postavši Prvosveštenik vavijek po činu Melhisedekovu."; Jev. 7,24 "A Ovaj, pošto ostaje vavijek, ima neprolazno sveštenstvo.", 28 "Jer Zakon postavlja za prvosveštenike ljude koji imaju slabosti, a riječ zakletve poslije Zakona, postavlja Sina vavijek savršenoga.".

= posvećen je sa zakletvom. Jev. 7,20 "Ukoliko ne bješe bez zakletve,", 21 "Jer oni bez zakletve postaše sveštenici, a Ovaj sa zakletvom Onoga koji mu govori: Zakle se Gospod i neće se raskajati: Ti si Sveštenik vavijek po činu Melhisedekovu", 28 "Jer Zakon postavlja za prvosveštenike ljude koji imaju slabosti, a riječ zakletve poslije Zakona, postavlja Sina vavijek savršenoga.".

= viši je od Arona i sviju ostalih prvosvešenika. Jev. 7,11 "Ako je, dakle, savršenstvo bilo postignuto kroz levitsko sveštenstvo, jer je narod njime doveden pod Zakon, zašto je bilo još potrebno govoriti da će se pojaviti drugi Sveštenik po činu Melhisedekovu, a ne po činu Aronovu?", 16 "Koji nije postao po zakonu tjelesne zapovijesti, nego po sili života neuništivoga.", 22 "Utoliko Isus posta jemac boljega Zavjeta."; Jev. 8,1 "A od ovoga što govorismo glavno je: Mi imamo takvoga Prvosveštenika, koji sjede s desne strane prijestola Veličanstva na nebesima,", 2 "Sveštenoslužitelj Svetinje i istinske Skinije, koju postavi Gospod, a ne čovjek.", 6 "A sada Ovaj dobi toliko uzvišenije služenje koliko je posrednik boljega Zavjeta, koji je na boljim obećanjima zasnovan.".

= svet je i bez poroka. Jev. 7,26 "Jer takav nam Prvosveštenik trebaše: svet, nezlobiv, čist, odvojen od grješnika i viši od nebesa;", 28 "Jer Zakon postavlja za prvosveštenike ljude koji imaju slabosti, a riječ zakletve poslije Zakona, postavlja Sina vavijek savršenoga.".

= veran je. Jev. 2,17 "Stoga je trebalo da u svemu bude podoban braći, da bi bio milostiv i vjeran prvosveštenik u službi Bogu, kako bi očistio grijehe naroda."; Jev. 3,1 "Zato, braćo sveta, zajedničari zvanja nebeskoga, poznajte Poslanika i Prvosveštenika vjere naše koju ispovjedamo, Isusa Hrista.", 2 "Koji je vjeran Onome koji ga je postavio, kao i Mojsej u svemu domu njegovu,".

= nema potrebe da prinosi žrtve za Sebe. Jev. 7,27 "Koji nema potrebe, kao oni prvosveštenici, da svaki dan prinosi žrtve, najprije za svoje grijehe, a potom i za narodne, jer On ovo učini jednom zauvijek prinijevši samoga sebe.".

= prineo je Sebe Samoga na žrtvu čistu i savršenu. Jev. 7,27 "Koji nema potrebe, kao oni prvosveštenici, da svaki dan prinosi žrtve, najprije za svoje grijehe, a potom i za narodne, jer On ovo učini jednom zauvijek prinijevši samoga sebe."; Jev. 9,14 "Koliko li će više krv Hrista, koji Duhom vječnim prinese sebe neporočna Bogu, očistiti savjest vašu od mrtvih djela, da bi služili Bogu živome i istinitome.", 26 "Inače bi On morao mnogo puta stradati počev od postanja svijeta; a sada na svršetku vijekova javi se jednom za svagda, da svojom žrtvom uništi grijeh."; Jev. 10,8-10 "Govoreći prethodno, da žrtvu i prinos i svespaljenice i žrtve za grijehe nisi htio niti su ti bile ugodne, one koje se po zakonu prinose; 9 Potom reče: Evo idem da učinim volju tvoju, Bože. Ukida prvo, da postavi drugo. 10 Tom voljom smo osvećeni prinošenjem tijela Isusa Hrista jednom za svagda.".

= jednom je samo prineo žrtvu. Jev. 7,27 "Koji nema potrebe, kao oni prvosveštenici, da svaki dan prinosi žrtve, najprije za svoje grijehe, a potom i za narodne, jer On ovo učini jednom zauvijek prinijevši samoga sebe."; Jev. 9,25-28 "Niti ulazi mnogo puta da prinosi samoga sebe, kao što prvosveštenik ulazi u Svetinju svake godine sa tuđom krvlju; 26 Inače bi On morao mnogo puta stradati počev od postanja svijeta; a sada na svršetku vijekova javi se jednom za svagda, da svojom žrtvom uništi grijeh. 27 I kao što ljudima predstoji jedanput umrijeti, a potom sud (Božiji), 28 Tako i Hristos jedanput prinese sebe na žrtvu da ponese grijehe mnogih. A drugi put će se pojaviti ne zbog grijeha nego za spasenje onih koji ga čekaju."; Jev. 10,10 "Tom voljom smo osvećeni prinošenjem tijela Isusa Hrista jednom za svagda.", 12 "A On, prinijevši jednu žrtvu za grijehe, zanavijek sjede s desne strane Boga,".

= prineo je žrtvu višu od sviju ostalih. Jev. 9,13 "Jer ako krv jaraca i junaca i pepeo od junice, kojom kad se krope nečisti osvećuje ih da budu tjelesno čisti,", 14 "Koliko li će više krv Hrista, koji Duhom vječnim prinese sebe neporočna Bogu, očistiti savjest vašu od mrtvih djela, da bi služili Bogu živome i istinitome.", 23 "Trebalo je, dakle, da se slike nebeskih stvari ovako očiste, a same nebeske stvari boljim žrtvama od ovih.".

= izvršio je otkup za grehe. Rim. 3,24 "A opravdavaju se darom, blagodaću njegovom, kroz iskupljenje koje je u Hristu Isusu,",  "A opravdavaju se darom, blagodaću njegovom, kroz iskupljenje koje je u Hristu Isusu,"Jev. 2,17; Jev. 10,12 "A On, prinijevši jednu žrtvu za grijehe, zanavijek sjede s desne strane Boga,".

= dobio je za nas večni otkup. Jev. 9,12 "Ne sa krvlju jarčijom ni junčijom, nego sa svojom krvlju uđe jednom za svagda u Svetinju izvršivši vječno iskupljenje.".

= otišao je na nebo. Jev. 4,14 "Imajući, dakle, Prvosveštenika velikoga, koji je prošao nebesa, Isusa Sina Božijega, treba da se držimo čvrsto vjere koju ispovijedamo."; Jev. 8,1 "A od ovoga što govorismo glavno je: Mi imamo takvoga Prvosveštenika, koji sjede s desne strane prijestola Veličanstva na nebesima,"; Jev. 9,24 "Jer Hristos ne uđe u rukotvorenu Svetinju, koja je predobrazac istinske, nego u samo Nebo, da se sada pojavi pred licem Božijim radi nas;"; Jev. 10,12 "A On, prinijevši jednu žrtvu za grijehe, zanavijek sjede s desne strane Boga,".

= ima sažaljenje prema našim slabostima. Jev. 2,18 "Jer pošto je i sam stradao budući kušan, zato može pomoći onima koji bivaju kušani."; Jev. 4,15 "Jer nemamo prvosveštenika koji ne bi mogao sastradati nemoćima našim, nego Prvosveštenika koji je u svemu kušan kao i mi, ali bez grijeha.".

= može pomoći onima koji se kušaju. Jev. 2,18 "Jer pošto je i sam stradao budući kušan, zato može pomoći onima koji bivaju kušani.".

= posreduje na nebu za verne. Rim. 8,33 "Ko će optužiti izabrane Božije? Bog je onaj koji opravdava.", 34 "Ko će osuditi? Hristos je onaj koji umrije, pa još i vaskrse, koji je i s desne strane Bogu, koji i posreduje za nas."; Jev. 7,25 "Zato i može potpuno i za uvijek spasti one koji kroz njega dolaze Bogu, pošto svagda živi pa može posredovati za njih."; Jev. 9,24 "Jer Hristos ne uđe u rukotvorenu Svetinju, koja je predobrazac istinske, nego u samo Nebo, da se sada pojavi pred licem Božijim radi nas;"; 1 Jn. 2,1 "Dječice moja, ovo vam pišem da ne sagriješite; i ako neko sagriješi, imamo Zastupnika kod Oca, Isusa Hrista Pravednika.".

= može va vek spasti one koji krozanj dolaze Bogu. Jev. 7,25 "Zato i može potpuno i za uvijek spasti one koji kroz njega dolaze Bogu, pošto svagda živi pa može posredovati za njih.".

= blagosilja verne. 4 Moj. 6,23-26 "Reci Aronu i sinovima njegovim i kaži: Ovako blagosiljajte sinove Izrailjeve govoreći im: 24 Da te blagoslovi Gospod i da te čuva! 25 Da te obasja Gospod licem svojim i bude ti milostiv! 26 Da Gospod obrati lice svoje k tebi i dade ti mir!" i Dap. 3,26 "Vama prvo Bog podigavši Sina svojega Isusa, posla ga da vas blagoslovi i odvrati svakoga od zlih djela vaših.".

Razlog da grešnici pristupaju slobodno k prestolu blagodati. Jev. 4,14-16 "Imajući, dakle, Prvosveštenika velikoga, koji je prošao nebesa, Isusa Sina Božijega, treba da se držimo čvrsto vjere koju ispovijedamo. 15 Jer nemamo prvosveštenika koji ne bi mogao sastradati nemoćima našim, nego Prvosveštenika koji je u svemu kušan kao i mi, ali bez grijeha. 16 Stoga pristupajmo smjelo prijestolu blagodati, da primimo milost i nađemo blagodat za blagovremenu pomoć.".

Praslike = Melhisedek. 1 Moj. 14,18-20 "A Melhisedek car salimski iznese hleb i vino; a on beše sveštenik Boga Višnjeg. 19 I blagoslovi ga govoreći: Blagosloven da je Avram Bogu Višnjem, čije je nebo i zemlja! 20 I blagosloven da je Bog Višnji, koji predade neprijatelje tvoje u ruke tvoje! I dade mu Avram desetak od svega."; Jev. 7,1-21 "Jer taj Melhisedek, car Salimski, sveštenik Boga višnjega, koji srete Avraama kad se vraćaše poslije poraza careva, i blagoslovi ga; 2 Kome Avraam dade i desetak od svega, on je po značenju svoga imena prvo car pravde, a potom je i car Salimski, to jest, car mira, 3 Bez oca, bez matere, bez rodoslova, niti mu dani imaju početka niti mu život ima svršetka, a kao sličan Sinu Božijemu ostaje sveštenik bez prestanka. 4 No pogledajte koliko je velik ovaj, kome je i sam patrijarh Avraam dao desetak od probranoga plijena. 5 I dok sinovi Levijevi primajući sveštenstvo imaju zapovijest da uzimaju po zakonu desetak od naroda, to jest od braće svoje, iako su proizišli iz bedara Avraamovih, 6 Dotle ovaj koji nije od njihovog roda, uze desetak od Avraama, i njega, koji je imao obećanje, blagoslovio je. 7 A van svakoga je spora da veći blagosilja manjega. 8 I tako ovdje desetak uzimaju ljudi smrtni, a tamo onaj za kojega se svjedoči da živi. 9 I moglo bi se reći, da Levije koji uzima desetak, dade desetak kroz Avraama, 10 Pošto on još bijaše u bedrima oca kada ga srete Melhisedek. 11 Ako je, dakle, savršenstvo bilo postignuto kroz levitsko sveštenstvo, jer je narod njime doveden pod Zakon, zašto je bilo još potrebno govoriti da će se pojaviti drugi Sveštenik po činu Melhisedekovu, a ne po činu Aronovu? 12 Ali kada se mijenja sveštenstvo, mora se promijeniti i Zakon. 13 Jer Onaj za koga se ovo veli iz drugoga je plemena, od kojega niko nije pristupao žrtveniku. 14 Jer je očigledno, da je Gospod naš proizišao iz plemena Judinog, za koje Mojsej ništa ne reče o sveštenstvu. 15 I još je očiglednije, kada po podobiju Melhisedekovu nastaje drugi Sveštenik, 16 Koji nije postao po zakonu tjelesne zapovijesti, nego po sili života neuništivoga. 17 Jer Pismo svjedoči: Ti si Sveštenik vavijek po činu Melhisedekovu. 18 Ukida se, dakle, pređašnja zapovijest zbog njene nemoći i nekorisnosti 19 Jer Zakon ništa nije doveo do savršenstva, a uvodi se bolja nada kroz koju se približujemo Bogu. 20 Ukoliko ne bješe bez zakletve, 21 Jer oni bez zakletve postaše sveštenici, a Ovaj sa zakletvom Onoga koji mu govori: Zakle se Gospod i neće se raskajati: Ti si Sveštenik vavijek po činu Melhisedekovu". Aron. 2 Moj. 12,15  "Sedam dana jedite hlebove presne, i prvog dana uklonite kvasac iz kuća svojih; jer ko bi god jeo šta s kvascem od prvog dana do sedmog, istrebiće se ona duša iz Izrailja."i Jev. 5,4-6 "I niko sam sebi ne prisvaja tu čast, nego prizvan od Boga, kao i Aron. 5 Tako i Hristos ne dade sam sebi slavu da bude prvosveštenik, nego Onaj koji mu reče: Sin moj jesi ti, ja te danas rodih. 6 Kao što i na drugom mjestu veli: Ti si Sveštenik vavijek po činu Melhisedekovu.".