SMERNOST HRISTOVA

(Vid. Duh. Čovečanstvo I. Hrista.)

= predskazana je. Isa. 42,2 "Neće vikati ni podizati, niti će se čuti glas NJegov po ulicama.", 3 "Trsku stučenu neće prelomiti, i sveštilo koje se puši neće ugasiti; javljaće sud po istini."; Mt. 12,19 "Neće se svađati ni vikati, niti će ko čuti po trgovima glasa njegova.", 20 "Trsku stučenu neće prelomiti i žižak tinjajući neće ugasiti dokle ne dovede pravdu do pobjede.".

= objavio je sam Hristos. Mt. 11,29 "Uzmite jaram moj na sebe i naučite se od mene; jer sam ja krotak i smiren srcem, i naći ćete pokoj dušama svojim."; Jn. 8,50 "A ja ne tražim slave svoje; postoji Onaj koji traži i sudi.".

Hristos je pokazao Svoju =

primivši na Sebe čovečansku prirodu. Fil. 2,7, 8; Gal. 4,4 "A kad dođe punoća vremena, posla Bog Sina svojega, koji se rodi od žene, koji bi pod zakonom,"; Jev. 2,14 "A pošto ta djeca imaju zajednicu u krvi i mesu, i On uze najprisnijeg udjela u tome, da smrću satre onoga koji ima moć smrti, to jest đavola,", 17 "Stoga je trebalo da u svemu bude podoban braći, da bi bio milostiv i vjeran prvosveštenik u službi Bogu, kako bi očistio grijehe naroda."; Jev. 10,5 "Zato ulazeći u svijet govori: Žrtvu i prinos nisi htio, ali si mi tijelo pripremio.". Vid. Čovečanstvo Hristovo.

podvrgnuvši se našim slabostima. Mt. 4,2 "I postivši dana četrdeset i noći četrdeset, naposljetku ogladnje."; Mt. 21,18 "A ujutru vraćajući se u grad ogladnje;"; Mk. 11,12 "I sutradan kad iziđoše iz Vitanije, ogladnje."; Lk. 4,2 "I četrdeset dana kuša ga đavo, i ne jede ništa u te dane; i kad se oni navršiše, onda ogladnje."; Jn. 4,6 "A ondje bijaše izvor Jakovljev. Isus pak umoran od puta sjeđaše tako na izvoru; bješe oko šestoga časa.", 7 "Dođe žena iz Samarije da zahvati vode. Reče joj Isus: Daj mi da pijem."; Jn. 11,35 "Isusu udariše suze."; Jev. 5,7 "On u dane zemaljskoga života svojega sa silnim vapajem i suzama prinese molitve i prozbe Onome koji je mogao da ga spase od smrti, i bi uslišen zbog pobožnosti svoje.".

podvrgnuvši se iskušenjima. Mt. 4,1 "Tada Isusa odvede Duh u pustinju da ga đavo kuša."; Mk. 1,13 "I bi ondje u pustinji dana četrdeset, kušan od satane, i bi sa zvjerinjem, i anđeli mu služahu."; Lk. 4,2 "I četrdeset dana kuša ga đavo, i ne jede ništa u te dane; i kad se oni navršiše, onda ogladnje."; Jev. 2,18 "Jer pošto je i sam stradao budući kušan, zato može pomoći onima koji bivaju kušani."; Jev. 4,15 "Jer nemamo prvosveštenika koji ne bi mogao sastradati nemoćima našim, nego Prvosveštenika koji je u svemu kušan kao i mi, ali bez grijeha.".

svojim skromnim rođenjem. Lk. 2,4 "A tada pođe i Josif iz Galileje iz grada Nazareta u Judeju u grad Davidov koji se zove Vitlejem, jer on bijaše iz doma i plemena Davidova,", 7 "I rodi sina svojega Prvenca, i povi ga, i položi ga u jasle; jer im ne bijaše mjesta u gostionici.".

u poslušnosti svojim roditeljima. Lk. 2,51 "I siđe s njima i dođe u Nazaret; i bješe im poslušan. I mati njegova čuvaše sve riječi ove u srcu svojemu.".

svojim niskim položajem. Isa. 53,2 "Jer izniče pred NJim kao šibljika, i kao koren iz suve zemlje; ne bi obličja ni lepote u NJega; i videsmo Ga, i ne beše ništa na očima, čega radi bismo Ga poželeli."; Mt. 13,55 "Nije li ovo drvodjeljin sin? Ne zove li se mati njegova Marija, i braća njegova Jakov i Josija i Simon i Juda?"; Mk. 6,3 "Nije li ovo drvodjelja, sin Marijin, a brat Jakovljev i Josijin i Judin i Simonov? I nisu li sestre njegove ovdje među nama? I sablažnjavahu se o njega."; Jn. 6,42 "I govorahu: Nije li ovo Isus, sin Josifov, kome mi znamo oca i mater? Kako, dakle, on govori: S neba sam sišao?"; Jn. 9,29 "Mi znamo da je Mojseju govorio Bog; a ovoga ne znamo otkuda je.".

svojim siromaštvom. Mt. 8,20 "Reče mu Isus: Lisice imaju jame i ptice nebeske gnijezda, a Sin Čovječiji nema gdje glavu zakloniti."; Lk. 8,3 "I Jovana, žena Huze, pristava Irodova, i Susana, i druge mnoge koje mu služahu svojim imanjem."; Lk. 9,58 "A Isus mu reče: Lisice imaju jame i ptice nebeske gnijezda, a Sin Čovječiji nema gdje glavu skloniti."; 2. Kor. 8,9 "Jer znate blagodat Gospoda našega Isusa Hrista, da bogat budući, vas radi osiromaši, da se vi njegovim siromaštvom obogatite.".

uzevši obličje sluge. Mt. 20,28 "Kao što ni Sin Čovječiji nije došao da mu služe, nego da služi i dade život svoj u otkup za mnoge."; Mk. 10,45 "Jer Sin Čovječiji nije došao da mu služe nego da služi, i da dade život svoj u otkup za mnoge."; Lk. 22,27 "Jer ko je veći, koji sjedi za trpezom ili koji služi? Nije li onaj koji sjedi za trpezom? A ja sam među vama kao sluga."; Fil. 2,7.

perući noge svojim učenicima. Jn. 13,4-14 "Ustade od večere i skide gornje haljine, pa uze ubrus i opasa se njime. 5 Potom usu vodu u umivaonicu, i poče prati noge učenicima i otirati ubrusom kojim bješe opasan. 6 Onda dođe Simonu Petru, a ovaj mu reče: Gospode, zar ti moje noge da opereš? 7 Odgovori Isus i reče mu: [to ja činim, ti sad ne znaš, ali ćeš poslije razumjeti. 8 Reče mu Petar: Nikada ti nećeš oprati moje noge. Isus mu odgovori: Ako te ne operem, nemaš udjela sa mnom. 9 Reče mu Simon Petar: Gospode, ne samo noge moje, nego i ruke i glavu. 10 Reče mu Isus: Okupani nema potrebe šta da pere osim nogu, jer je sav čist; i vi ste čisti, ali ne svi. 11 Jer znađaše izdajnika svojega, zato reče: Niste svi čisti. 12 A kad im opra noge, uze haljine svoje pa opet sjede za trpezu i reče im: Znate li šta sam vam učinio? 13 Vi me zovete Učiteljem i Gospodom, i pravo velite, jer jesam. 14 Kad vam, dakle, oprah noge, ja Gospod i Učitelj, i vi ste dužni jedni drugima prati noge.".

družeći se često sa grešnicima. Mt. 9,10 "I kad jeđaše u kući, gle, mnogi carinici i grješnici dođoše i jeđahu sa Isusom i sa učenicima njegovim.", 11 "I vidjevši to, fariseji rekoše učenicima njegovim: Zašto sa carinicima i grješnicima učitelj vaš jede i pije?"; Mk. 2,15 "I kad sjeđaše Isus za trpezom u kući njegovoj, mnogi carinici i grješnici sjeđahu s njim i sa učenicima njegovim, jer ih bijaše mnogo koji iđahu za njim.", 16 "A književnici i fariseji, vidjevši ga gdje jede sa carinicima i grješnicima, govorahu učsnicima njegovim: Zašto sa carinicima i grješnicima jede i pije?"; Lk. 5,29 "I priredi mu Levije kod kuće svoje veliku gozbu; i bješe mnoštvo carinika i drugih koji sjeđahu sa njim za trpezom.", 30 "I gunđahu književnici njihovi i fariseji govoreći učenicima njegovim: Zašto sa carinicima i grješnicima jedete i pijete?"; Lk. 15,1 "A približavahu mu se svi carinici i grješnici da ga čuju.", 2 "A fariseji i književnici gunđahu govoreći: Ovaj prima grješnike i jede s njima.".

ne primajući slave od ljudi. Jn. 5,41 "Slavu od ljudi ne primam,"; Jn. 6,15 "A kad razumije Isus da hoće da dođu da ga uhvate i učine carem, on otide opet na goru sam.".

svojom pokornošću religioznom zakonu. Mt. 3,13-15 "Tada dođe Isus iz Galileje na Jordan Jovanu da ga ovaj krsti. 14 A Jovan mu branjaše govoreći: Ti treba mene da krstiš, a ti li dolaziš meni? 15 A Isus odgovori i reče mu: Ostavi sada, jer tako nam treba ispuniti svaku pravdu. Tada ga ostavi."; Mk. 1,9 "I dogodi se u one dane da dođe Isus iz Nazareta Galilejskoga, i krsti ga Jovan u Jordanu."; Lk. 3,21 "A dogodi se kada se bješe krstio sav narod, i kada se Isus krstio, dok se on moljaše Bogu, otvori se nebo,"; Mt. 26,17-19 "A u prvi dan beskvasnih hljebova, pristupiše učenici Isusu govoreći mu: Gdje hoćeš da ti ugotovimo da jedeš Pashu? 18 A on reče: Idite u grad tome i tome, i kažite mu: Učitelj kaže: Vrijeme je moje blizu, kod tebe ću da učinim Pashu sa učenicima svojim. 19 I učenici učiniše kako im zapovjedi Isus, i ugotoviše Pashu."; Mk. 14,12-16 "I u prvi dan beskvasnih hljebova, kada žrtvovahu pashalno jagnje, rekoše mu učenici njegovi: Gdje ćeš da idemo da ti ugotovimo Pashu da jedeš? 13 I posla dvojicu od učenika svojih i reče im: Idite u grad, i srešće vas čovjek koji nosi krčag vode, idite za njim, 14 I gdje uđe kažite domaćinu kuće: Učitelj veli: gdje je moja odaja gdje ću jesti Pashu sa učenicima svojim? 15 I on će vam pokazati gotovu veliku gornju odaju, zastrtu i pripremljenu: ondje nam zgotovite. 16 I iziđoše učenici njegovi, i dođoše u grad, i nađoše kao što im kaza, i ugotoviše Pashu."; Lk. 22,7-13 "A dođe dan beskvasnih hljebova u koji trebaše klati pashalno jagnje. 8 I posla Petra i Jovana rekavši: Idite i ugotovite nam Pashu da jedemo. 9 A oni mu rekoše: Gdje hoćeš da ugotovimo? 10 A on im reče: Eto, kad uđete u grad, srešće vas čovjek koji nosi krčag vode; idite za njim u kuću u koju on uđe. 11 I recite domaćinu kuće: Učitelj ti veli: gdje je odaja gdje ću jesti Pashu sa učenicima svojim? 12 I on će vam pokazati veliku zastrtu gornju sobu; ondje ugotovite. 13 I oni otidoše i nađoše kao što im je kazao; i ugotoviše Pashu."; Jn. 7,2 "Bijaše pak blizu judejski praznik Sjenica.", 10 "A kad otidoše braća njegova, tada i sam ode na Praznik, ne javno, nego kao utajnosti."; Gal. 4,4 "A kad dođe punoća vremena, posla Bog Sina svojega, koji se rodi od žene, koji bi pod zakonom,".

svojom pokornošću ljudskim zakonima. Mt. 17,24-27 "A kada dođoše u Kapernaum, pristupiše Petru oni što kupe didrahme, i rekoše: Zar učitelj vaš ne daje didrahme? 25 Petar reče: Daje. I kad uđe u kuću, preteče ga Isus govoreći: [ta misliš, Simone? Carevi zemaljski od koga uzimaju porez ili carinu, od svojih sinova ili od tuđih? 26 Reče mu Petar: Od tuđih. Reče mu Isus: Znači, sinovi su oslobođeni. 27 Ali da ih ne sablaznimo, idi na more i baci udicu, i koju ribu prvu uhvatiš, uzmi je; i kad joj otvoriš usta, naći ćeš statir: uzmi ga te im podaj za mene i za sebe.".

svojom pokornošću Bogu. Jn. 5,30 "Ja ne mogu ništa činiti sam od sebe; Kako čujem onako sudim, i sud je moj pravedan; jer ne tražim volju svoju no volju Oca koji me je poslao."; Jn. 6,38 "Jer sam sišao s neba ne da tvorim volju svoju, nego volju Oca, koji me posla."; Jn. 8,29 "I Onaj koji me posla sa mnom je. Ne ostavi Otac mene sama; jer ja svagda činim što je njemu ugodno."; Jn. 14,31 "Nego da zna svijet da ljubim Oca, i kao što mi zapovjedi Otac, onako tvorim. Ustanite, hajdemo odavde!"; ,Fil. 2,8; Jev. 10,7 "Tada rekoh: Evo dođoh, kao što je u početku Knjige pisano za mene, da učinim volju tvoju, Bože.".

u svojim stradanjima. Isa. 53,7  "Mučen bi i zlostavljen, ali ne otvori usta svojih; kao jagnje na zaklanje vođen bi i kao ovca nema pred onim koji je striže ne otvori usta svojih."i Dap. 8,32 "A mjesto iz Pisma koje čitaše bješe ovo: Kao ovca na zaklanje odvede se, i kao jagnje nijemo pred onim koji ga striže, tako ne otvara usta svojih."; Mt. 26,39 "I otišavši malo, pade na lice svoje moleći se i govoreći: Oče moj, ako je moguće, neka me mimoiđe čaša ova; ali opet ne kako ja hoću, nego kako ti!"; Mk. 14,36 "I govoraše: Ava, Oče, sve je moguće tebi; pronesi čašu ovu mimo mene; ali opet ne kako ja hoću nego kako ti."; Lk. 22,42 "Govoreći: Oče, kad bi htio da proneseš ovu čašu mimo mene! Ali ne moja volja, no tvoja neka bude!"; Jev. 5,8 "Iako bijaše Sin, preko stradanja nauči se poslušnosti,". Vid. Stradanja Hristova.

u podnošenju uvreda. Ps. 21,6 "Dao si mu blagoslove doveka, razveselio si ga radošću lica svog.", 7 "Jer se car uzda u Gospoda i u milost Višnjeg; i ne koleba se."; Ps. 68,7 "Bože! Kad si išao pred narodom svojim, kad si išao preko pustinje,", 9 "Blagodatni si dažd izlivao, Bože, i kad iznemagaše dostojanje Tvoje, Ti si ga krepio."; Ps. 108,25 "??"; Isa. 50,6 "Leđa svoja podmetah onima koji me bijahu i obraze svoje onima koji me čupahu; ne zaklonih lice svoje od ruga ni od zapljuvanja."; Isa. 53,3 "Prezren beše i odbačen između ljudi, bolnik i vičan bolestima, i kao jedan od koga svak zaklanja lice, prezren da Ga nizašta ne uzimasmo."; Rim. 15,3 "Jer i Hristos ne ugodi sebi, nego kao što je pisano: Ruženja onih koji ruže tebe padoše na mene."; 1. Pt. 2,23 "On vrijeđan, ne uzvraćaše uvredom; stradajući ne prijećaše, nego je prepustio Onome koji pravedno sudi.".

u svojoj smrti krstovoj. Mt. 27,38 "Tada raspeše s njim dva razbojnika, jednoga s desne i jednoga s lijeve strane."; Mk. 15,27 "I s njim raspeše dva razbojnika, jednoga s desne, a jednoga s lijeve strane njemu."; Jn. 10,17 "Zato me Otac ljubi, jer ja život svoj polažem da ga opet uzmem.", 18 "Niko ga ne uzima od mene, nego ga ja sam od sebe polažem. Vlast imam položiti ga i vlast imam opet uzeti ga. Ovu zapovijest primih od Oca svoga."; Fil. 2,8; Gal. 3,13 "Hristos nas je iskupio od prokletstva zakona postavši za nas prokletstvo, jer je napisano: Proklet svaki koji visi na drvetu;"; Jev. 12,2 "Gledajući na Isusa, Načelnika i Savršitelja vjere, koji umjesto predstojeće mu radosti pretrpi krst, ne mareći za sramotu, i sjede s desne strane Prijestola Božijega.".

LJudi su prezirali Hrista zbog NJegove = Mt. 13,54-57 "I došavši u postojbinu svoju, učaše ih u sinagogi njihovoj tako da mu se divljahu i govorahu: Otkud ovome premudrost ova i moći? 55 Nije li ovo drvodjeljin sin? Ne zove li se mati njegova Marija, i braća njegova Jakov i Josija i Simon i Juda? 56 I sestre njegove nisu li sve kod nas? Otkud njemu sve ovo? 57 I sablažnjavahu se o njega. A Isus im reče: Nema proroka bez časti osim u postojbini svojoj i u domu svome."; Mk. 6,3 "Nije li ovo drvodjelja, sin Marijin, a brat Jakovljev i Josijin i Judin i Simonov? I nisu li sestre njegove ovdje među nama? I sablažnjavahu se o njega."; Jn. 6,42 "I govorahu: Nije li ovo Isus, sin Josifov, kome mi znamo oca i mater? Kako, dakle, on govori: S neba sam sišao?"; Jn. 9,29 "Mi znamo da je Mojseju govorio Bog; a ovoga ne znamo otkuda je.".

Bog je proslavio Hrista zbog NJegove = Jn. 17,4 "Ja te proslavih na zemlji; djelo svrših koje si mi dao da izvršim.", 5 "I sada proslavi ti mene, Oče, u tebe samoga, slavom koju imadoh u tebe prije nego svijet postade."; Fil. 2,9.

Hristos nas upućuje da Mu podražavamo u = Mt. 11,29 "Uzmite jaram moj na sebe i naučite se od mene; jer sam ja krotak i smiren srcem, i naći ćete pokoj dušama svojim."; Mt. 20,27 "I koji hoće među vama da bude prvi, neka vam bude sluga;", 28 "Kao što ni Sin Čovječiji nije došao da mu služe, nego da služi i dade život svoj u otkup za mnoge."; Mk. 10,44 "I koji hoće među vama da bude prvi, neka bude svima sluga.", 45 "Jer Sin Čovječiji nije došao da mu služe nego da služi, i da dade život svoj u otkup za mnoge."; Lk. 22,26 "Ali vi nemojte tako; nego ko je među vama veći, neka bude kao mlađi, i starješina kao sluga.", 27 "Jer ko je veći, koji sjedi za trpezom ili koji služi? Nije li onaj koji sjedi za trpezom? A ja sam među vama kao sluga."; Jn. 13,14-17 "Kad vam, dakle, oprah noge, ja Gospod i Učitelj, i vi ste dužni jedni drugima prati noge. 15 Jer sam vam dao primjer da, kao što ja učinih vama, i vi činite. 16 Zaista, zaista vam kažem: Nije sluga veći od gospodara svojega, niti je poslanik veći od onoga koji ga je poslao. 17 Kad ovo znate, blaženi ste ako to tvorite.".